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政協(xié)委員清華國學(xué)研究院院長肯定國學(xué)經(jīng)典閱讀熱
發(fā)布時(shí)間: 2018-03-12 瀏覽量:

全國政協(xié)委員、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來

封面新聞?dòng)浾?張杰  北京攝影報(bào)道

       中華文明歷史長久,連綿不斷。歷史學(xué)家認(rèn)為,中華文明具有如此長久的連續(xù)性,必有一偉大的力量寓于其中。這一偉大課題,也一直吸引智慧的頭腦進(jìn)行思考。

       全國政協(xié)委員、清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授、國學(xué)研究院院長陳來教授,多年始終致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。在全國政協(xié)十三屆一次會(huì)議上 ,陳來教授關(guān)注如何大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

       針對(duì)當(dāng)前“國學(xué)閱讀熱”,陳來給予肯定。即便個(gè)別閱讀者對(duì)國學(xué)存在誤讀現(xiàn)象,陳來認(rèn)為“關(guān)系不大,因?yàn)樗麄儾皇菍W(xué)術(shù)研究”。

       陳來師從張岱年、馮友蘭等哲學(xué)大家,學(xué)術(shù)功底深厚,是當(dāng)代著名的哲學(xué)史家、哲學(xué)家。30多年來,他筆耕不輟,著作等身,以其嚴(yán)謹(jǐn)深刻的思考,為當(dāng)代中國哲學(xué)研究做出了重要貢獻(xiàn)。尤其是2015年出版的新著《中華文明的核心價(jià)值》,深刻闡釋了中華文明價(jià)值觀的哲學(xué)基礎(chǔ),深入辨析了中西核心價(jià)值觀的異同,引起了社會(huì)各界很大關(guān)注。

       今年春節(jié)期間,陳來教授推出其第40部新著《孔子·孟子·荀子:先秦儒學(xué)講稿》。全書為陳來在香港中文大學(xué)和北京大學(xué)哲學(xué)系講課稿的基礎(chǔ)上整理而成。全書既高屋建瓴又深入淺出,是對(duì)先秦儒學(xué)思想極佳的入門導(dǎo)讀。該書以孔子、孟子、荀子為主線,并穿插了郭店楚簡(jiǎn)出土儒書和《樂記》中的思想,將先秦儒學(xué)的思想來源、核心觀點(diǎn)和傳承脈絡(luò)等做了概要的梳理與申說,尤其對(duì)孔子的“學(xué)論”、孟子的仁義原則高于皇權(quán)原則的的儒家左翼思想、儒學(xué)與德性倫理學(xué)的比較以及對(duì)荀子的理解等有新穎獨(dú)到的闡釋。

       陳來教授認(rèn)為,中國是古而又新的國家。不忘本來、吸收外來、面向未來,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌。

       弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要優(yōu)秀的傳播者。對(duì)于傳統(tǒng)文化傳播的具體方式,陳來教授認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有不同類型的作者,有的側(cè)重專注原創(chuàng)性研究,有的則主要致力于知識(shí)普及。當(dāng)然,一個(gè)學(xué)者同時(shí)兼顧做學(xué)術(shù)和普及傳統(tǒng)文化,也不是不可以。“但一個(gè)人精力有限,一個(gè)學(xué)者最終選擇哪一種類型,還是要看個(gè)人志趣,重點(diǎn)發(fā)揮自己特長,作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。”

       在陳來教授看來,目前寫普及傳統(tǒng)文化讀物的暢銷“寫手”、“寫家”并不少,社會(huì)也需要這些人專門從事傳統(tǒng)文化的普及。但作為一名學(xué)者,陳來說,自己目前并無主編或撰寫一部面向大眾普及傳統(tǒng)文化圖書的計(jì)劃,“我目前更多考慮的是怎么把學(xué)術(shù)本身做得最好,我自己的興趣,就是做學(xué)術(shù)研究。”

       近些年來,“國學(xué)”經(jīng)典成為熱門閱讀對(duì)象。作為一名哲學(xué)、國學(xué)的專業(yè)研究者,如何看待?陳來教授說,作為一種文化現(xiàn)象,非專業(yè)的社會(huì)人士對(duì)國學(xué)經(jīng)典的閱讀有他們的特點(diǎn),“他們不是為了學(xué)術(shù)研究,而是面對(duì)文本,個(gè)人獲得一種體會(huì)。這種體會(huì)可以變成他們生活的一種精神力量,甚至是一種信仰。從這個(gè)方面來講,這些傳統(tǒng)文獻(xiàn),對(duì)他們生命起了一種引導(dǎo)作用。這種引導(dǎo)是交互性的,是他們從文本讀出了一些他認(rèn)為有意義有用的東西。”

       對(duì)于一些人存在誤讀的可能,陳來教授認(rèn)為:“我個(gè)人覺得,只要他閱讀和思考的方向是正確的,即使有一些細(xì)節(jié)的誤讀也關(guān)系不大。因?yàn)樗麄儾皇菍W(xué)術(shù)研究,只要自己對(duì)生命的特定方向、某些方面,得到一定的滋養(yǎng),能夠滿足某些需要,那就是可以的。”

[原文出處]  http://news.sina.com.cn/c/nd/2018-03-11/doc-ifyseemm4392481.shtml
[作    者]  張杰
[單    位]  封面新聞
[編    輯]  湖南省高校數(shù)字圖書館

聲明:本欄目大多信息來源于網(wǎng)友推薦。如果作者或其他版權(quán)所有人認(rèn)為違反了您的權(quán)益,請(qǐng)告知我們,我們會(huì)在24小時(shí)內(nèi)刪除。

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全國政協(xié)委員、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來

封面新聞?dòng)浾?張杰  北京攝影報(bào)道

       中華文明歷史長久,連綿不斷。歷史學(xué)家認(rèn)為,中華文明具有如此長久的連續(xù)性,必有一偉大的力量寓于其中。這一偉大課題,也一直吸引智慧的頭腦進(jìn)行思考。

       全國政協(xié)委員、清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授、國學(xué)研究院院長陳來教授,多年始終致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。在全國政協(xié)十三屆一次會(huì)議上 ,陳來教授關(guān)注如何大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

       針對(duì)當(dāng)前“國學(xué)閱讀熱”,陳來給予肯定。即便個(gè)別閱讀者對(duì)國學(xué)存在誤讀現(xiàn)象,陳來認(rèn)為“關(guān)系不大,因?yàn)樗麄儾皇菍W(xué)術(shù)研究”。

       陳來師從張岱年、馮友蘭等哲學(xué)大家,學(xué)術(shù)功底深厚,是當(dāng)代著名的哲學(xué)史家、哲學(xué)家。30多年來,他筆耕不輟,著作等身,以其嚴(yán)謹(jǐn)深刻的思考,為當(dāng)代中國哲學(xué)研究做出了重要貢獻(xiàn)。尤其是2015年出版的新著《中華文明的核心價(jià)值》,深刻闡釋了中華文明價(jià)值觀的哲學(xué)基礎(chǔ),深入辨析了中西核心價(jià)值觀的異同,引起了社會(huì)各界很大關(guān)注。

       今年春節(jié)期間,陳來教授推出其第40部新著《孔子·孟子·荀子:先秦儒學(xué)講稿》。全書為陳來在香港中文大學(xué)和北京大學(xué)哲學(xué)系講課稿的基礎(chǔ)上整理而成。全書既高屋建瓴又深入淺出,是對(duì)先秦儒學(xué)思想極佳的入門導(dǎo)讀。該書以孔子、孟子、荀子為主線,并穿插了郭店楚簡(jiǎn)出土儒書和《樂記》中的思想,將先秦儒學(xué)的思想來源、核心觀點(diǎn)和傳承脈絡(luò)等做了概要的梳理與申說,尤其對(duì)孔子的“學(xué)論”、孟子的仁義原則高于皇權(quán)原則的的儒家左翼思想、儒學(xué)與德性倫理學(xué)的比較以及對(duì)荀子的理解等有新穎獨(dú)到的闡釋。

       陳來教授認(rèn)為,中國是古而又新的國家。不忘本來、吸收外來、面向未來,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌。

       弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要優(yōu)秀的傳播者。對(duì)于傳統(tǒng)文化傳播的具體方式,陳來教授認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有不同類型的作者,有的側(cè)重專注原創(chuàng)性研究,有的則主要致力于知識(shí)普及。當(dāng)然,一個(gè)學(xué)者同時(shí)兼顧做學(xué)術(shù)和普及傳統(tǒng)文化,也不是不可以。“但一個(gè)人精力有限,一個(gè)學(xué)者最終選擇哪一種類型,還是要看個(gè)人志趣,重點(diǎn)發(fā)揮自己特長,作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。”

       在陳來教授看來,目前寫普及傳統(tǒng)文化讀物的暢銷“寫手”、“寫家”并不少,社會(huì)也需要這些人專門從事傳統(tǒng)文化的普及。但作為一名學(xué)者,陳來說,自己目前并無主編或撰寫一部面向大眾普及傳統(tǒng)文化圖書的計(jì)劃,“我目前更多考慮的是怎么把學(xué)術(shù)本身做得最好,我自己的興趣,就是做學(xué)術(shù)研究。”

       近些年來,“國學(xué)”經(jīng)典成為熱門閱讀對(duì)象。作為一名哲學(xué)、國學(xué)的專業(yè)研究者,如何看待?陳來教授說,作為一種文化現(xiàn)象,非專業(yè)的社會(huì)人士對(duì)國學(xué)經(jīng)典的閱讀有他們的特點(diǎn),“他們不是為了學(xué)術(shù)研究,而是面對(duì)文本,個(gè)人獲得一種體會(huì)。這種體會(huì)可以變成他們生活的一種精神力量,甚至是一種信仰。從這個(gè)方面來講,這些傳統(tǒng)文獻(xiàn),對(duì)他們生命起了一種引導(dǎo)作用。這種引導(dǎo)是交互性的,是他們從文本讀出了一些他認(rèn)為有意義有用的東西。”

       對(duì)于一些人存在誤讀的可能,陳來教授認(rèn)為:“我個(gè)人覺得,只要他閱讀和思考的方向是正確的,即使有一些細(xì)節(jié)的誤讀也關(guān)系不大。因?yàn)樗麄儾皇菍W(xué)術(shù)研究,只要自己對(duì)生命的特定方向、某些方面,得到一定的滋養(yǎng),能夠滿足某些需要,那就是可以的。”

[原文出處]  http://news.sina.com.cn/c/nd/2018-03-11/doc-ifyseemm4392481.shtml
[作    者]  張杰
[單    位]  封面新聞
[編    輯]  湖南省高校數(shù)字圖書館

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